最值钱的人中，一定有最有钱的人，而最有钱的人中，未必有最值钱的人，过去是，现在是，将来也是！最受人敬重的人，一定是最值钱的人，而绝不是最有钱的人，过去是，现在是，将来也是！

诸位君，你是做江南体育综合app下载上最值钱的人？还是做胡润百富榜上最有钱的人呢？

毫不隐瞒自己的观点：十年前，我就对胡润百富榜和福布斯富豪榜所传递的社会价值取向大为不满。胡润和范鲁贤，这两个外国人给中国人做的榜单，渲染的就是财富至上观，表达的就是金钱崇拜论。

有钱就是英雄，有钱就是榜样，有钱就是爷。于是乎，钱成了神符，成了信仰。拜物教式的钱崇拜让越来越多的人，迷失了方向，开始一门心思往钱眼里钻。为了钱，不惜伤天害理；为了钱，不惜铤而走险；为了钱，不惜出卖肉体；为了钱，不惜背祖离宗。一时间，我们中的那些男人，变得野蛮了，粗鲁了，残忍了；我们中的那些女人，变得卑微了，低贱了，恶俗了。

这哪里是祖宗的期待？！分明是对先人的亵渎！这哪里是华人的荣耀？！分明是民族之耻！“钱财如粪土，仁义值千金”^[1]。“君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼”^[2]。齐国富豪黔敖可遇“不食嗟来之食”之蒙袂辑屦之人^[3]。东晋官宦陶渊明尚能“不为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶”^[4]。而当历史的车轮行驶到二十一世纪的今天，我们的同胞居然为了金钱而丧失做人的底线，这是道德的沦丧、信仰的异化、文化的殇折。

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”^[5]古往今来，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”^[6]“仁”成为中国传统道德操守之最高标准，也成为中华民族传统价值观的最高境界。

于是乎，岳飞冻死不拆屋饿死不打掳、文天祥丹心照汗青，左伯桃卧雪让食、子贡六年孝师、荀巨伯义退强盗、韩信千金酬漂母、晏殊临考换题、商鞅立木取信、黄香扇枕温衾、季布一诺千金、龙逢极谏、比干死争、苏武牧羊、纪信代死、日惮笃慎、丙吉护储、朱云折槛，五千年文明长河中，逝者如撒哈拉之沙，而他们却成了我们永久的记忆，成了中国人的典范，成了我们心目中的圣贤。他们是民族史册中最受人尊重之人，最具价值之人。

再观，“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”^[7]之人，把金钱当圣物，视钞票为宠儿，贪婪自私、贪得无厌，终将“人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉。^[8]”沈万三从江南巨富到家破人亡、胡雪岩从江南药王到革职抄家、吕不韦家累千金终饮鸩自尽、梁冀敛财受贿终自杀、杨国忠依妹聚财被兵斩、朱勔家藏巨富被处死、陈自强贪赃枉法被流放、王振广收贿赂而被乱军杀、严嵩贪财纳贿被弹劾、噶礼搜刮民财被革职、和珅富可敌国被赐死、石崇劫商致富终遭夷三族，如此等等，为富不仁，富又如何？有钱了，任性了，但最终又都只能认命了：不得善终。这些人成了史册上的罪人，最不值钱的人。

英国著名小说家、戏剧家亨利·菲尔丁（Henry Fielding）说：如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。金钱是人们生活和工作之必须，但比金钱更重要的是爱国、敬业、诚信、友善，是素养、情怀、操守、大义，这才是中国人立言、立家、立业之根本。

为此，五年前，我就想做一个中国人自己的榜单，评出十四亿国民中最值钱的人，而不是最有钱的人。用这个榜单唤醒中华民族的传统良知，让我们的祖宗相信，金钱不能成为、也不会成为我们的信仰。只有忠国与孝亲、博爱与诚信、知识与才干、创新与环保才是我们的灵魂。然而，一场突如其来的疾病让我的计划落空。我曾在病床上哭，望着输液瓶里滴进我血脉的点点滴滴，我下意识地认为那不是药，而是我的眼泪。因为，在那个时候，只有眼泪才能让我郁闷的心，略微平静一些。

虽然没有立即全面铺开这个榜单的研究工作，但我及我的团队已经开始做最基础的筹划和设计，做最基础的资料收集和数据整理。十四亿同胞，不可能每个人都研究，可是怎么选择研究对象呢？

他们应该最能代表当今中国之先进，对当今中国贡献最大，属于各行业塔尖尖上的极少数；他们应该是被国家表彰的人，被人民感恩的人，被历史铭刻的人；他们应该是七情六欲兼具却又达观天下之人，本职工作卓越而又兼善社会之人，当前成果丰笃而又着眼未来之人；他们从事的可以是我们所不知道的行业，他们可以默默无闻不被公众所知，他们可以不善言辞不被理解，但他们却是平地起惊雷的点燃者，是大忠大爱的释放者，是大风大浪中的领航者。基于此，我们用最原始的方法从书报期刊、馆藏典籍以及各行业的官方网站上遴选出一个又一个当代楷模，总计多达一万六千余人。

2016年11月25日，在北京师范大学主楼前广场上，我与唐任伍^[9]教授达成共识，由我具体负责启动“中国自然人品牌价值研究”，发布“中国自然人品牌价值排行榜”。

2017年3月3日，“中国自然人品牌价值评价体系”初稿，在北师大政府管理研究院会议室进行专项研讨。

3月28日，在北京丰台区五号公馆，由中文核心期刊《商业经济研究》杂志社社长刘建湖^[10]先生组织召开了本课题座谈会，中国社科院、中央党校、北京师范大学、中国人生科学学会等机构专家应邀出席。中国人生科学学会关山越[11]会长对中国自然人品牌价值研究非常支持，且看好其学术意义和社会价值，决定联合开展该课题研究。

4月6日，北京京师名流工程技术研究院工商注册完成，作为该课题研究的承办方，它的成立意味着中国自然人品牌价值研究进入了快车道。

5月12日，北京师范大学政府管理研究院和中国人生科学学会联合发文，与北京京师名流工程技术研究院、河南省商业经济学会共同成立“中国自然人品牌价值研究课题组”。著名经济学家、北京师范大学政府管理研究院院长、教授、博士生导师、中国经济思想史学会会长唐任伍先生，著名社会活动家、《中华名流》杂志社总编、中国人生科学学会会长关山越先生担任组长，北京师范大学政府管理研究院副院长、研究员、产业经济研究中心主任、河南省商业经济学会会长、北京京师名流工程技术研究院院长宋向清先生担任执行组长，具体负责课题组工作。课题组礼邀社会学、经济学、人生科学、史学、文学等多学科知名专家组成专家团队，大学生、硕士生和博士生等青年才俊组成调查团队，分别开展调查和科研工作。

5月18日，河南省商业经济学会在郑州召开由专家学者、新闻记者、企业家等参加的“中国自然人品牌价值研究专题研讨会”。会上大家建议将中国自然人品牌价值排行榜简化为江南体育综合app下载。

9月17日，中国产经新闻报记者吴建有先生组织人民网、经济日报、凤凰新闻等媒体召开“中国传统价值观专题座谈会”，就中国自然人品牌价值研究及其成果宣传和推广进行了探讨。

9月20日，首期中国自然人品牌价值排行榜初步出炉。全部3010名首批研究对象最终排名结果显示，科学界（含社会科学界）、经济界、教育界占据江南体育综合app下载的醒目位置。在前1000名中，来自科研、企业、教育领域的人士超过三分之二。德高望重、贡献卓绝的袁隆平教授名列榜首。

10月10日，对首期自然人品牌价值榜单审核全部完成.

12月4日，最终研究成果《自然人品牌价值研究》书稿初稿完成。

如今，倾注众多领导、专家、同事、亲友心血的中国自然人品牌价值研究成果即将公开发布，作为课题主持人，这几天反倒心如止水，没有了榜单出炉时的激动和兴奋，也没有了对研究成果可能遭遇到的社会舆论的忐忑和焦虑。

在我的心目中，这个成果就是一种姿态：中国人捍卫中国的价值观，我们在行动。在我的心目中，这个成果就是一种宣示：中国传统价值观以前、现在、未来都将具有勃勃生命力。在我的心目中，这个成果就是一种扬弃：扬国民心中的正气，弃金钱拜物教式的邪气。在我的心目中，这个成果就是一种归位：让最有价值之人坐上历史宴席的主位。在我的心目中，这个成果就是一种漂白：最有钱的人同样可以成为最值钱之人。

也许这个成果还有一些瑕疵甚至错误，但这不重要。因为，我之为，主旨就是一种姿态、一种宣示、一种扬弃、一种归位、一种漂白。能引发国民对价值观的再讨论，能唤起半睡半醒的传统价值观再振作，能把最值得尊重的人搬进国民心中，我之愿已了。

事实上，从开始我就没有把过程和结果的完美作为目标，因为，现在我做不到，以后我也未必能做到。我之知有限，没有也永远不会穷尽我之业所需要的浩瀚信息。研究对象中99.99%的人，我不认识，不了解，而他们每一个人都是一门学问，对于他们的探知，我们永远在路上。

但是，今天并非无刺可挑的成果，并不意味着明天依然如此。开始是进步和提高的基础，开始了，才有进步和提高的可能。今次，你和他提出的问题，恰是我们努力的方向。下次，你所见到的也许就是一个更加令你和他满意的答案，因为，对待问题，我们永远是认真的。

江南体育综合app下载是中华美德榜，是中国人以中国标准做的中国人的美德榜。而美德是综合的、多方面的，也是最具价值的。历史告诉我们：最具价值的才是最令人向往的高人，才是最值得尊敬的贵人，也才是最恒久的大写之人。

江南体育综合app下载仅此昭告天下：做更值钱的人而不是更有钱的人，应该成为你我的共识，社会的良知！

?

???????????????????????????????????????????????? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 宋向清

????????????????????????????????????????? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???????? 2017年12月2日北京

?

[1]出自【明】冯梦龙《醒世恒言》

[2]出自【明】《增广贤文》。

[3]出自【西汉】戴圣《礼记·檀弓》。

[4]出自【唐】房玄龄等《晋书·陶潜传》。

[5]出自【春秋·鲁】孔丘等《论语·里仁》。

[6]出自【春秋·鲁】孔丘等《论语·卫灵公》。

[7]出自先秦古籍《山海经·海内南经》，作者不详。

[8]出自【明】罗洪先《罗念菴先生文录》，清光绪十二年刊本。

[9]&